2025年成考专升本每日一练《大学语文》4月4日专为备考2025年大学语文考生准备,帮助考生通过每日坚持练习,逐步提升考试成绩。
单选题
1、是“以心为形役”还是选择“立德立功立言以求不朽”一句出自()。
- A:《发现》
- B:《风波》
- C:《苦恼》
- D:《谈时间》
答 案:D
2、下列诗句中用法属于赋的是()。
- A:桑之未落,其叶沃若
- B:淇则有岸,隰则有泮
- C:送子涉淇,至于顿丘
- D:于嗟鸠兮,无食桑葚
答 案:C
解 析:赋是中国古典文学的一种重要文体,其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。“送子涉淇,至于顿丘”里的“淇水”是河名,反映姑娘对这位小伙子的情谊,依依惜别之情见于字里行间。所以,本句将姑娘对小伙子的思恋之情寓于这滔滔淇水之中,借景抒情。
主观题
1、在这段文字中,河伯的心态发生了怎样的变化?
答 案:河伯的心态变化:河伯一开始看到“两涣渚崖之间不辨牛马”的景象时,是一种沾沾自喜的心态,以为“天下之美尽在己”;然后“至于北海,东面而视不见水端”之后,感到了自己的渺小和微不足道,便开始为自己以前的沾沾自喜而感到惭愧。
2、简要概括闻一多的“三美”主张,在该诗中的体现。
答 案:“三美”即音乐的美、绘画的美、建筑的美。《死水》结构整齐,韵律和谐,充分体现了建筑的美和音乐的美。
填空题
1、无边落木萧萧下,()。(杜甫《登高》)
答 案:不尽长江滚滚来
2、山重水复疑无路,()。(陆游《游山西村》)
答 案:柳暗花明又一村
写作题
1、阅读下面的文字,根据要求作文。各种频繁发生的天灾与人祸,是对人类智慧与生存能力的严峻挑战。与其坐以待毙,事后问责,不如未雨绸缪,事先预防。
请以“防患于未然”为题,写一篇以议论为主的文章,不少于800字。
答 案:略
解 析:【写作思路】防患于未然的意思是在事故或灾祸在其发生之前就加以预防。要做到防患于未然就要求用长远的眼光看待问题,居安思危,在顺境中发现危机,并及时采取应对措施。本题为命题作文,题目即中心论点,在行文时一定要注意紧紧围绕中心论点进行论证。写作时,可以从“是什么”、“为什么”、“怎么做”三个方面进行论述,力求做到论据充分,论证有力。【经典事例】
1.狡兔三窟。
2.千里之堤溃于蚁穴。
3.(反例)“曲突徙薪”的故事,亡羊补牢的故事。
4.作为地震多发国的日本,由于有较好的预警措施和防震设施,因地震造成的伤亡相对较少。
【名人名言】
1.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
2.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
3.生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》
4.智者用经验防止事故,愚者用事故总结经验。——佚名
5.晴带雨伞,饱带饥粮。——谚语
2、阅读下面的文字,根据要求作文。罗斯福在当选美国总统前,曾在海军担任要职。一天,一位好友向他打听海军在加勒比海一个小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福向四周看了一看,压低声音问:“你能保守秘密吗?”对方答:“当然能。”“那么,”罗斯福微笑着说,“我也能。”
罗斯福婉转地拒绝了对方的提问要求,既不伤害对方的感情,又保守了秘密。
请以“拒绝”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外)。
答 案:略
解 析:【写作思路】根据材料可知,话题中的“拒绝”应是一种委婉的、有技巧的拒绝,写作时不可偏离这样的原则可以从“为什么要学会拒绝”,“怎样拒绝”两个方面展开进行论述。应注意观点明确,有理有据,语言流畅。【经典事例】
坐落在北京市房山区白云山下的云居寺又名西域寺,俗名小西天,是一座规模宏伟、建筑精美的寺院。寺内有南北压经塔两座,以秘藏丰富的石刻经板而名闻中外。
1956年,印度总理尼赫鲁来中国访问时,周恩来总理陪同他参观云居寺和出土的石经。尼赫鲁看到这批精美的石经后,不无感慨地说:“总理阁下,我们印度是佛教的发祥地,有西天天竺国之称,贵国唐代敕封的唐僧曾来西天拜佛,取回真经万卷,弘扬佛教。现在我来到中国号称小西天的云居寺,目睹这些刻在石板上的石经,说不定有些经卷在印度已经失传,请允许我和阁下商量,印度愿以同等重量的黄金,换两块同等重量的石经,运回印度供奉,恳请阁下俯允。”
周恩来总理微笑着说:“这些石经,是中国人民经过一千多年创造的天下奇迹,号称国宝,黄金有价,国宝无价呀。我作为中国总理,怎能用无价的国宝换取有价的黄金呢!我不能答应,请阁下谅解。”说完,两位总理都笑了。
【名人名言】
1.拒绝别人一定要委婉,因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度,因为拒绝你的人总有他的理由。——汪国真
2.不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。——三毛
3.说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。——(英国哲学家)阿瑟·赫尔普斯
4.拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。——毕淑敏《行使拒绝权》
简答题
1、阅读作品片段,然后回答问题:听他们谈了许多,我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人,与自然妥协,对历史毫无担负,活在这无人知道的地方。另外尚有一些人,与自然毫不妥协,想出种种方法来支配自然,违反自然的习惯。同样也那么尽寒暑交替,看日月升降。然而后者却在慢慢改变历史,创造历史。一份新的日月,行将消灭旧的一切。我们用什么方法,就可以使这些人心中感觉一种对“明天”的“惶恐”,且放弃过去对自然和平的态度,重新来一股劲儿,用划龙船的精神活下去?这些人在娱乐上的狂热,就证明这种狂热能换个方向,就可使他们还配在世界上占据一片土地,活得更愉快更长久一些。不过有什么办法,可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去,可是个费思索的问题。
(1)概括这段文字所表达的中心思想。
(2)阅读这段文字后,你认为作者忧郁的原因是什么?
(3)从这段文字看,作者所提到的两类人指的是什么人?他们根本的区别是什么?
答 案:(1)希望湘西人民精神觉醒,放弃过去对自然和平的态度,重新来一股劲儿,用划龙舟的精神来改造自然、改造社会,创造自己的新生活。 (2)故乡人民过着与世隔绝、麻木不仁的日子,他们对历史毫无担负,只把狂热和热情释放在娱乐上。他们这种活法近乎延存自然生命。(3)前者是与自然妥协的人,后者是与自然毫不妥协的人。他们根本的区别是前者对历史没有责任感、使命感,不去改造自然和社会,后者是对自然不妥协,想方设法去改造自然和社会,对人类历史有使命感。前者指的是乡民,后者指的是革命者,中国的未来和希望靠的是这些革命者。
2、文中运用了哪些手法刻画丧子农家寡妇的形象?
答 案:通过对农妇神态、肖像、动作、语言的描写,刻画了其形象。
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